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パラドックス 直感と論理（１６）
「『内省』の力と大学教育の意義」編との関係 今回は、〈直感と論理〉編の最終回になります。前回は、「内省」と「価値判断」の意義を確認した上で、自分の「狂気」に気づくことによって「理性」的行為をなしうるという論理を提示しました。今回は、これまでのシリーズの内容も振り返りながら、「狂気」と「理性」を結び付けるという論理を模索します。 前回筆者が自身の闘病体験に基づいて提示した論理では、自分の「狂気」に気...
2019年12月3日
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パラドックス 直感と論理（１５）
「内省」では「価値判断」を下さないのか 今回は、「内」から「外」という論理の貫徹における、「内省」と「価値判断」の意義を確認することによって、次回の最終回の課題を明らかにします。 前回は、東京大学の「後期教養教育」を批判的に検討しました。批判の要点は、東大が「感情」に基づいて体系的な「知」にまで高めることを目指しているにもかかわらず、「価値判断」から逃避しているということです。すなわち、最善で最適...
2019年11月30日
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パラドックス 直感と論理（１４）
東大式「後期教養教育」の論理 今回は、前回の検討を踏まえて、東大式「後期教養教育」を批判的に検討します。はじめに、再度「後期教養教育」の論理を整理します。『大人になるためのリベラルアーツ』の論理は、次のように整理することができます。 専門化 → 相対化 → 自己の変容 → 社会との健全な関係 前回指摘した通り、「後期教養教育」では「相対化」という方法が用いられますが、...
2019年11月24日
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パラドックス 直感と論理（１３）
東大式「後期教養教育」とは何か 〈直感と論理３〉で説明したように、石井洋二郎・藤垣裕子『大人になるためのリベラルアーツ』（東京大学出版会、2016年）では、“感情に基づいて教養にまで高める”という論理が強調されていました。今回は、同書で提唱されている、東京大学の「後期教養教育」について検討します。 すでに〈「内省」の力と大学教育の意義〉編で検討したように、情緒（内）と知識（...
2019年11月20日
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パラドックス 直感と論理（１２）
「合理的」と「理性的」 今回は、前回の議論を整理した上で、「価値判断」の意義を指摘します。 「合理的」とは、コスト（費用）とベネフィット（便益）を比較考量して、最適な手段を選択できることです。筆者は、パイロットになるという目標を定めた後に、具体的な手段として航空大学校や自社養成の道を考えました。そして、物理や数学の問題を効率的に解く方法についても考えました。 ただ、“直感に基づいて計算...
2019年11月15日
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パラドックス 直感と論理（１１）
パイロット志望だった頃 今回は、筆者自身の仕事の選択にまつわる経験をお話しします。その理由は、自分の歴史を振り返ることが、“直感に基づいて計算する”という論理を推し進めてくれるからです。 ジョブズに関しては、スタンフォード大学での演説や彼の発言に関する考察を通じて、彼の創造性の源泉を突き止めるように努めてきました。その考察から明らかになったことは、「直感」をきちんと「内省」...
2019年11月9日
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パラドックス 直感と論理（１０）
利益よりも製品重視 前回は、ジョブズが「直感」を重視していたことを明らかにしました。今回は、「直感」だけでなく、ジョブズがその「直感」を相対化（内省）する作業も行っていたことについて述べます。 ジョブズによれば、「原動力は製品であって、利益じゃない」（アイザックソン『ジョブズⅡ』、467頁）。ところが、「これをひっくり返して、金儲けを目的にしてしまった」ら、「すべてを変えてしまうんだ――誰を雇うか...
2019年10月31日
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パラドックス 直感と論理（９）
テクノロジーとリベラルアーツの交差点 今回と次回の2回にわたって、ウォルター・アイザックソン『スティーブ・ジョブズ』（講談社、2012年）を参考にしながら、ジョブズの創造性の源泉について学びます。まず、再びジョブズを取り上げる理由について説明します。 結論から言えば、その理由はジョブズが、「新自由主義」の全盛期にありながら、自分の「内」から「外」という論理を貫徹することができた人物だからです。 前...
2019年10月31日
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パラドックス 直感と論理（８）
「マネー資本主義」と英米型思考の再検討 『学ぶということ』の中から、池上彰と美馬達哉、そして鹿島茂の論考を検討しました。全員が「直感」と「計算」について触れていましたが、“直感に基づいて計算を行う”ために「内省」を行うという考えではありませんでした。彼らの論考では、「直感」と「計算」が対立的に捉えられています。 今回は、これまでの批判的検討と筆者の問題関心を踏まえて、どのよ...
2019年10月26日
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パラドックス 直感と論理（７）
鹿島の議論の核心 今回は、前回の鹿島茂の議論を再整理した上で、批判的検討を行います（鹿島茂「考える方法」桐光学園＋ちくまプリマー新書編集部・編『続・中学生からの大学講義１ 学ぶということ』筑摩書房、2018年）。 鹿島茂の構図は、野依良治のそれと同じく、個人と社会の関係でした。野依は「無知の知」に触れていましたが、鹿島がどのような論理で、個人と社会の関係を説明しているのかについて確認しておきましょ...
2019年10月20日
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パラドックス 直感と論理（６）
内省による逆説 今回は、『学ぶということ』の中から、鹿島茂「考える方法」を取り上げます（桐光学園＋ちくまプリマー新書編集部・編『続・中学生からの大学講義１ 学ぶということ』筑摩書房、2018年）。 前回は、「内省」の真の意義は、直感に基づいて計算することを可能にすることだという点を指摘しました。結論から言えば、鹿島も、「内省」について論じているものの、その真の意義を掴むことができていません。 とこ...
2019年10月12日
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パラドックス 直感と論理（５）
直感に基づいて計算する方法 今回は、『学ぶということ』の中から、美馬達哉「リスクで物事を考える」を取り上げます。今回も前回と同じく、“直感に基づいて計算する”という観点から、美馬の論考を批判的に検討します。 『学ぶということ』の中から、内田樹と池上彰の論考についてはすでに触れましたが、直感と論理（計算）の関係についての考察が不十分だという問題点を指摘しました。池上に関して言...
2019年9月30日
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パラドックス 直感と論理（４）
『学ぶということ』の構図 今回は、池上彰「学び続ける原動力」を取り上げます（桐光学園＋ちくまプリマー新書編集部・編『続・中学生からの大学講義１ 学ぶということ』筑摩書房、2018年）。まず、前回までの議論を整理しておきましょう。 内省 → 教養 → 課題探求能力（論理） → 創造性 → 自己変容 前回は、〈直感と論理〉という視角の説明を行いながら、「自分に問...
2019年9月26日
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パラドックス 直感と論理（３）
「問う力」とは何か 前回は、野依良治の議論の核心を批判的に検討しました。結局筆者が言いたかったことは、野依は日本の教育の問題点として「問う力」の欠如を指摘していますが、根本的に「自分に問いかける力」を見直すべきではないかということです。 今回は、この「自分に問いかける力」について、〈直感と論理〉という視角を説明しながら、考えていきます。 さて、野依は、「文化」の要素として、「言語」と「科学」以外に...
2019年9月21日
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パラドックス 直感と論理（２）
“パラドックス”について 前回は、野依良治の記事を中心に、日本の教育問題について考えました。今回は、野依の議論の核心を批判的に検討していきます。 前回確認したように、野依の議論の核心は、個人が直感と論理を強化することが、社会全体の利益を増進させるというものでした。この核心に従って、学校が自らの評価基準で、入学者を選抜するべきだという提言を行っていました。 この核心は、論理的...
2019年9月15日
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パラドックス 直感と論理（１）
野依良治が本気で怒っている理由 今回のシリーズでは、「問い」を発することについて、〈直感と論理〉という視角から、考えてみたいと思います。 前編では、「承認」をめぐるディレンマについて取り上げました。筆者自身の闘病体験から言えば、自分で自分の存在を承認するべきなのですが、自分の精神状態を疑わなければならないというディレンマがあります。 筆者が記事を書くにあたっては、この内面のディレンマから「問い」を...
2019年9月9日